大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典 西樂隊隊伍

本件為由黃國樑先生提供，約攝於1960年代。 依據提供者所述，本件照片記錄該時大溪聯合西樂隊參與「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式」景象，聯合西樂隊於1964年創立，創始之初有幾項特點： 1.人員組成有許多為兄弟或家人。 2.衣著方面以戴軍帽為象徵。 3.當時並沒有特定的辦公場域，僅製作附有電話的招牌，讓有需要的人直接電話聯繫。 1960-1980年代是大溪聯合西樂隊社務發展最為蓬勃時期，自2012年，因成員調動逐漸無法參與遶境儀式，目前已未參與遶境。 「大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式」俗稱「迎六月廿四」，遶境活動是由在地人組織的「社頭」參與與支援；「社頭」是大溪人對於參與遶境儀式的團體特有的稱呼。 普濟堂於大正3年(1914)已有農曆六月廿四辦理慶典巡守的紀錄，在地利用閒暇時間練習戲曲，協助慶典活動；組織社頭的風氣最早紀錄為大正4年(1915)，該時由礦業從業人員為主組成「同人社」，並製作普濟堂第1頂神轎參與繞境，帶起大溪人組織社頭的風氣，1900年代便成立20幾個社頭；社頭參與遶境的陣容，是展現各社能力、財力的時機，因此除傳統的陣頭，也會在物件、規模、形式上比拚，增加遶境的可看性。 傳統陣容除有北管樂隊，於日本時代大量引入西洋文化，臺灣許多地方愛好音樂的曲館子弟也順勢成立西樂部；大溪亦從日本時代開始便有社頭組訓西樂隊，包含大有社 ，共義團、樂安社、興安社、一心社、聯合西樂隊、聯聲西樂隊等也有，目前僅存一心社西樂隊尚能維持運作。